
L’offertoire et la préface. Le sacrifice eucharistique 4 sur 7
La deuxième partie de la messe est centrée sur le sacrifice qui en est l’essence, elle commence par l’offrande de la victime : l’offertoire.

La deuxième partie de la messe est centrée sur le sacrifice qui en est l’essence, elle commence par l’offrande de la victime : l’offertoire.

Le prêtre prie au nom de l’assemblée et de l’Église, puis proclame les lectures qui constituent la partie instructive de la messe.

La messe commence : suivons le prêtre qui monte à l’autel, l’encense, puis entre avec les fidèles dans la grande prière de l’Église.

Le Père Emmanuel du Mesnil-Saint-Loup introduit sa grande méditation sur le sacrifice de la messe par une réflexion sur le prêtre

Au coeur du XIXème siècle, un jeune prêtre prêche par la liturgie et confie sa paroisse à Notre-Dame qui convertit les coeurs.

Scandaleuse infaillibilité, définie au moment le plus critique par une Eglise aux abois ? Regard de foi sur un dogme qui pose problème à nos contemporains.

L’Eglise, secouée par les remous médiatiques, peut-elle être d’origine divine ?

Peut-on être théiste sans être chrétien ? Jésus a-t-il vraiment existé ?

Croire en Dieu semble aujourd’hui bien anachronique, que dire de la Trinité ?

Prouver Dieu : horizon réaliste de l’esprit humain ou illusion ?

Prouver Dieu : horizon réaliste de l’esprit humain ou illusion ?

La deuxième partie de la messe est centrée sur le sacrifice qui en est l’essence, elle commence par l’offrande de la victime : l’offertoire.

Le prêtre prie au nom de l’assemblée et de l’Église, puis proclame les lectures qui constituent la partie instructive de la messe.

La messe commence : suivons le prêtre qui monte à l’autel, l’encense, puis entre avec les fidèles dans la grande prière de l’Église.

Le Père Emmanuel du Mesnil-Saint-Loup introduit sa grande méditation sur le sacrifice de la messe par une réflexion sur le prêtre

Au coeur du XIXème siècle, un jeune prêtre prêche par la liturgie et confie sa paroisse à Notre-Dame qui convertit les coeurs.

Scandaleuse infaillibilité, définie au moment le plus critique par une Eglise aux abois ? Regard de foi sur un dogme qui pose problème à nos contemporains.

L’Eglise, secouée par les remous médiatiques, peut-elle être d’origine divine ?

Qui était Jésus ?

Peut-on être théiste sans être chrétien ? Jésus a-t-il vraiment existé ?

Croire en Dieu semble aujourd’hui bien anachronique, que dire de la Trinité ?

Prouver Dieu : horizon réaliste de l’esprit humain ou illusion ?

Prouver Dieu : horizon réaliste de l’esprit humain ou illusion ?