
Les trois messes de Noël
Le jour de Noël se présente dans la liturgie de l’Église, comme un triptyque. Trois messes différentes de la Nativité sont célébrées le 25 décembre qui révèlent chacune un aspect de ce beau mystère.

Le jour de Noël se présente dans la liturgie de l’Église, comme un triptyque. Trois messes différentes de la Nativité sont célébrées le 25 décembre qui révèlent chacune un aspect de ce beau mystère.

Chaque soir, l’office liturgique des vêpres se termine par le chant du Magnificat. Ce cantique est toujours précédé et suivi d’une antienne, c’est-à- dire d’un court texte en lien avec la fête ou le temps liturgique.

Bonum diffusivum sui : « le bien est diffusif de lui-même », un adage de saint Thomas d’Aquin à mettre en pratique autour de nous.

Durant les huit premiers jours de novembre, les fidèles peuvent gagner des indulgences plénières applicables aux âmes du Purgatoire.

Loin des faux-semblants contemporains, le vrai roi de notre monde est le Christ Sauveur, fêté aujourd’hui par la liturgie

Litanies de saint Michel pour la fête de la dédicace de sa basilique romaine

Qui est le bon samaritain de la parabole ? La réponse de saint Augustin

1637 : sortie exsange d’un demi-siècle de guerres de religion – sait-on seulement qu’il y en huit ? – la France s’apaise enfin sous le règne d’Henri IV et surtout de son fils Louis, treizième du nom. Cette accalmie salutaire semble pourtant ne pas vouloir durer…

Chaque été cet évangile mystérieux vient perturber les fidèles et embarrasse les prédicateurs

Qu’entendirent les Juifs lorsque Jésus s’appela « bon pasteur » ?

Le jour de Noël se présente dans la liturgie de l’Église, comme un triptyque. Trois messes différentes de la Nativité sont célébrées le 25 décembre qui révèlent chacune un aspect de ce beau mystère.

Chaque soir, l’office liturgique des vêpres se termine par le chant du Magnificat. Ce cantique est toujours précédé et suivi d’une antienne, c’est-à- dire d’un court texte en lien avec la fête ou le temps liturgique.

Bonum diffusivum sui : « le bien est diffusif de lui-même », un adage de saint Thomas d’Aquin à mettre en pratique autour de nous.

Durant les huit premiers jours de novembre, les fidèles peuvent gagner des indulgences plénières applicables aux âmes du Purgatoire.

Loin des faux-semblants contemporains, le vrai roi de notre monde est le Christ Sauveur, fêté aujourd’hui par la liturgie

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Qui est le bon samaritain de la parabole ? La réponse de saint Augustin

1637 : sortie exsange d’un demi-siècle de guerres de religion – sait-on seulement qu’il y en huit ? – la France s’apaise enfin sous le règne d’Henri IV et surtout de son fils Louis, treizième du nom. Cette accalmie salutaire semble pourtant ne pas vouloir durer…

Chaque été cet évangile mystérieux vient perturber les fidèles et embarrasse les prédicateurs

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