
« Ad orientem »
Messe, liturgie, ad orientem, face à Dieu, face au peuple, orientation, orient, occident, prière,
La liturgie est la prière publique de l’Eglise, la prière que Jésus offre en notre nom et avec nous à Dieu son Père. Le ciel y descend sur la terre, pour nous introduire au ciel. Connaître la liturgie c’est apprendre à travers elle à toucher le mystère, mieux prier et mieux aimer la tradition multiséculaire de l’Eglise.

Messe, liturgie, ad orientem, face à Dieu, face au peuple, orientation, orient, occident, prière,

Ce pourrait être le titre du dernier Dan Brown, c’est la question que se posent fréquemment ceux qui assistent à la messe dans le rit ancien – d’où vient ce mystérieux texte que le prêtre lit avant de redescendre de l’autel ?

L’humble prière de Notre-Dame qui rompit le rang des flottes turques

La messe se termine par des chants d’action de grâces et le renvoi des fidèles.

Les chrétiens s’unissent au sacrifice du Christ en participant à la victime par la communion.

Le sacrifice de Jésus est renouvelé dans la double consécration du pain et du vin.

La deuxième partie de la messe est centrée sur le sacrifice qui en est l’essence, elle commence par l’offrande de la victime : l’offertoire.

Le prêtre prie au nom de l’assemblée et de l’Église, puis proclame les lectures qui constituent la partie instructive de la messe.

La messe commence : suivons le prêtre qui monte à l’autel, l’encense, puis entre avec les fidèles dans la grande prière de l’Église.

Le Père Emmanuel du Mesnil-Saint-Loup introduit sa grande méditation sur le sacrifice de la messe par une réflexion sur le prêtre

Contempler le sacrifice pour comprendre la place centrale de l’adoration du précieux Sang.

Trois saints et un pape pour la première Fête-Dieu de l’Église universelle

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Ce pourrait être le titre du dernier Dan Brown, c’est la question que se posent fréquemment ceux qui assistent à la messe dans le rit ancien – d’où vient ce mystérieux texte que le prêtre lit avant de redescendre de l’autel ?

L’humble prière de Notre-Dame qui rompit le rang des flottes turques

La messe se termine par des chants d’action de grâces et le renvoi des fidèles.

Les chrétiens s’unissent au sacrifice du Christ en participant à la victime par la communion.

Le sacrifice de Jésus est renouvelé dans la double consécration du pain et du vin.

La deuxième partie de la messe est centrée sur le sacrifice qui en est l’essence, elle commence par l’offrande de la victime : l’offertoire.

Le prêtre prie au nom de l’assemblée et de l’Église, puis proclame les lectures qui constituent la partie instructive de la messe.

La messe commence : suivons le prêtre qui monte à l’autel, l’encense, puis entre avec les fidèles dans la grande prière de l’Église.

Le Père Emmanuel du Mesnil-Saint-Loup introduit sa grande méditation sur le sacrifice de la messe par une réflexion sur le prêtre

Contempler le sacrifice pour comprendre la place centrale de l’adoration du précieux Sang.

Trois saints et un pape pour la première Fête-Dieu de l’Église universelle