Références
↑1 | Cf. Pius Noonan OSB, L’option finale dans la mort. Réalité ou mythe ?, Téqui, coll. « Croire et Savoir », n° 65, 2015. Les réflexions proposées ici sont redevables de cet important travail. |
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↑2 | « Quelle que soit la nature de ces expériences, elles sont fermées à toute investigation rationnelle. » Pius Noonan OSB, « L’option finale dans la mort », Sedes Sapientiae n° 139 (mars 2017), p. 20. Quoiqu’il en soit, ces expériences se situent avant la mort entendue au sens philosophique (séparation de l’âme et du corps), puisque les personnes qui les rapportent ne sont pas réellement mortes. |
↑3 | En particulier pour la nature blessée par le péché originel. Cette clairvoyance, de soi, résulte du simple fait de la séparation d’avec le corps, mais, puisque l’hypothèse considère la possibilité d’un choix dans la mort, certains auteurs n’excluent pas la possibilité d’une illumination spéciale à l’occasion de ce choix : rencontre avec le Christ, etc. On retrouve malheureusement de telles suggestions jusque dans le Youcat : cf. Noonan OSB, L’option finale…, p. 123-128. Comme nous allons l’expliquer, indépendamment de ces ajouts dus à la féconde imagination des théologiens, l’hypothèse de l’option finale doit faire face à d’importantes objections. |
↑4 | Saint Thomas d’Aquin, De Veritate, qu. 28, a. 2, ad 10m. Cf. Somme de Théologie, Ia-IIae, qu. 113, art. 7, ad 5m : « Nous dirons donc, non pas qu’il y a un dernier instant où la faute a existé, mais un temps ultime au terme duquel est donné le premier instant où la grâce existe, la faute demeurant tout le temps précédent. » |
↑5 | Il faudrait, évidemment, raffiner l’analyse, en tenant compte du fait que la durée que connaît l’âme séparée après la mort n’est pas identique à la durée cosmique à laquelle elle est soumise avant la mort, du fait de l’union au corps. Cependant, bien loin d’infirmer notre argumentation, la prise en considération de cette donnée la confirmerait plutôt : cf. Pius Noonan OSB, « Le passage de la mort et l’option pour Dieu », Revue Thomiste n° 115 / 4 (2015), p. 540-541 |
↑6 | Noonan, Revue Thomiste n° 115, p. 539 |
↑7 | Noonan, Sedes Sapientiae n° 139, p. 25 |
↑8, ↑13 | Noonan, Sedes Sapientiae n° 139, p. 33 |
↑9 | Ibid. |
↑10 | Noonan, Revue Thomiste n° 115, p. 536 |
↑11 | Ps 115, 6 (Vg) |
↑12 | Cf. Noonan, L’option finale…, p. 422 |
↑14 | 2 Co 5, 10 ; 6, 2 |