Rome a-t-elle renoncé à reconnaître les miracles ?
Les nouvelles « Normes procédurale pour le discernement de phénomènes surnaturels présumés »
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Pape
Peut-on être prudentiellement ecclésiovacantiste ? (2/2)
Réponse à l’abbé J-M. Gleize (FSSPX) sur la question du sédévacantisme pratique en temps de crise
Peut-on être prudentiellement ecclésiovacantiste ? (1/2)
Réponse à l’abbé J-M. Gleize (FSSPX) sur la question du sédévacantisme pratique en temps de crise (2/3).
Peut-on être sédévacantiste sans le dire ?
Réponse à l’abbé J-M. Gleize (FSSPX) sur la question du sédévacantisme pratique en temps de crise (1/3). Question du prudovacantisme.
Le 5 mai 1988
La confiance manquée : Mgr Lefebvre et le « Protocole d’accord » du 5 mai 1988
La hiérarchie de l’Eglise et les trois missions du Christ 2/2
Le Christ a confié à l’Église et à sa hiérarchie un triple pouvoir de sanctifier, d’enseigner et de gouverner le…
Les trois pouvoirs de l’Eglise 1/2
Le Christ a confié à l’Église et à sa hiérarchie un triple pouvoir de sanctifier, d’enseigner et de gouverner le…
Changer la doctrine de l’Église en matière d’homosexualité ? (5/5)
La clé du problème : le statut de la Parole de Dieu.
Changer la doctrine de l’Église en matière d’homosexualité ? (4/5)
Le message de l’Église sur l’homosexualité peut-il évoluer ?
Changer la doctrine de l’Église en matière d’homosexualité ? (3/5)
Le message de l’Église sur l’homosexualité peut-il évoluer ?
Changer la doctrine de l’Église en matière d’homosexualité ? (2/5)
Église, homosexualité et personnes homosexuelles : distinctions et malentendus
Changer la doctrine de l’Église en matière d’homosexualité ? (1/5)
L’Église face à l’homosexualité : une approche équilibrée mais pas « inclusive »