Le jour de Noël se présente dans la liturgie de l’Église, comme un triptyque. Trois messes différentes de la Nativité sont célébrées le 25 décembre qui révèlent chacune un aspect de ce beau mystère.
Liturgie, Molien, Sacramentaires, Saint Paul, Sacrifice, Sacrements, Cérémonies, Culte, Rites, Newman, Saint Jérôme, Duchesne, Saint Grégoire, Judaïsme, Paganisme, Symbolisme,
Protégés par le secret de la discipline de l’arcane, les rites chrétiens du premier millénaire ne nous sont connus qu’à travers les premières sources écrites complètes, remontant au haut Moyen-âge, les Sacramentaires.
La vénérable Marguerite Parigot, en religion Marguerite du Saint-Sacrement, et la dévotion à la couronne du Saint-Enfant-Jésus.
Bonum diffusivum sui : « le bien est diffusif de lui-même », un adage de saint Thomas d’Aquin à mettre en pratique autour de nous.
L’abbé Jean de Massia publie une “Théologie du Sacrifice”, résumé des enseignements de saint Thomas d’Aquin sur ce thème primordial, à la lumière des lectures du P. Guérard des Lauriers, op.
Le Christ et les apôtres célébraient-ils les saints mystères avec toute la pompe développée par la tradition de l’Église ? Alors pourquoi tant de déploiement liturgique, le dépouillement ne parle-t-il pas mieux de la simplicité de Dieu ? Aperçu général sur les cérémonies du culte, leur histoire et les sources qui nous la font connaître.
Un nouveau livret gratuit proposé par la Fraternité Saint-Pierre : le guide de prière – pour apprendre ou réapprendre à prier, avec l’enseignement de l’Ecriture, les conseils des saints et des prêtres de la FSSP
En face du mal que représente l’anneau, le bien apparaît chez Tolkien bien faible et démuni, incarné et suspendu au sort d’un hobbit, la plus insignifiante créature de la Terre du Milieu. Et pourtant…
Le Seigneur des Anneaux n’est pas une banale chasse au trésor mais une épopée au sens plus profond : plutôt que de gagner le « précieux » objet, il faut s’en défaire à jamais, afin de se libérer du mal dont il est le symbole.
La Bible, l’Eglise : que disent-elle du tatouage ?
Le jour de Noël se présente dans la liturgie de l’Église, comme un triptyque. Trois messes différentes de la Nativité sont célébrées le 25 décembre qui révèlent chacune un aspect de ce beau mystère.
Liturgie, Molien, Sacramentaires, Saint Paul, Sacrifice, Sacrements, Cérémonies, Culte, Rites, Newman, Saint Jérôme, Duchesne, Saint Grégoire, Judaïsme, Paganisme, Symbolisme,
Protégés par le secret de la discipline de l’arcane, les rites chrétiens du premier millénaire ne nous sont connus qu’à travers les premières sources écrites complètes, remontant au haut Moyen-âge, les Sacramentaires.
La vénérable Marguerite Parigot, en religion Marguerite du Saint-Sacrement, et la dévotion à la couronne du Saint-Enfant-Jésus.
Bonum diffusivum sui : « le bien est diffusif de lui-même », un adage de saint Thomas d’Aquin à mettre en pratique autour de nous.
L’abbé Jean de Massia publie une “Théologie du Sacrifice”, résumé des enseignements de saint Thomas d’Aquin sur ce thème primordial, à la lumière des lectures du P. Guérard des Lauriers, op.
Le Christ et les apôtres célébraient-ils les saints mystères avec toute la pompe développée par la tradition de l’Église ? Alors pourquoi tant de déploiement liturgique, le dépouillement ne parle-t-il pas mieux de la simplicité de Dieu ? Aperçu général sur les cérémonies du culte, leur histoire et les sources qui nous la font connaître.
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En face du mal que représente l’anneau, le bien apparaît chez Tolkien bien faible et démuni, incarné et suspendu au sort d’un hobbit, la plus insignifiante créature de la Terre du Milieu. Et pourtant…
Le Seigneur des Anneaux n’est pas une banale chasse au trésor mais une épopée au sens plus profond : plutôt que de gagner le « précieux » objet, il faut s’en défaire à jamais, afin de se libérer du mal dont il est le symbole.
La Bible, l’Eglise : que disent-elle du tatouage ?
