La liturgie des quelques jours qui précèdent Noël est toute tournée vers l’avènement du Messie. À partir du 17 décembre, les fêtes de saints s’effacent pour laisser place à la méditation du mystère à venir, et ce jusqu’à Noël, jusqu’à la naissance de l’enfant de la crèche, vrai Dieu et vrai homme. Il y a pourtant une exception : la fête de saint Thomas, apôtre du Seigneur. Pourquoi un tel traitement de faveur ?
Tag:
