Tous les articles sur le thème : Année liturgique

“Le coeur des pères”
“Il ramènera le coeur des pères vers leurs enfants” (Lc 1, 17) : mystère de la vocation de Jean-Baptiste, annonce du jubilé.

Parcours d’Avent 2024 : Dans l’attente du Sauveur
Qu’est-ce que l’Avent ? Un temps de préparation et de purification, dans l’attente du Sauveur. Temps de silence et de

Le sermon de l’abbé : 24ème et dernier dimanche après la Pentecôte / 24 Novembre 2024

Le sermon de l’abbé : 6ème dimanche (transféré) après l’Epiphanie / 17 Novembre 2024

Le 2 Novembre : fête des morts dans l’Eglise catholique ?
Le 2 Novembre : fête des morts ? Le terme semble paradoxal (il est plus approprié de parler de « commémoraison

Halloween : fête chrétienne ?
Les origines de la fête d’Halloween sont aujourd’hui l’objet d’un débat dont les enjeux dépassent l’horizon historique. Halloween est-elle une

Les Quatre-temps, un temps liturgique à redécouvrir
Les Quatre-temps nous font remonter très loin dans la liturgie romaine, même si tout d’abord le calendrier n’en connut que

“Le coeur des pères”
“Il ramènera le coeur des pères vers leurs enfants” (Lc 1, 17) : mystère de la vocation de Jean-Baptiste, annonce du jubilé.

Parcours d’Avent 2024 : Dans l’attente du Sauveur
Qu’est-ce que l’Avent ? Un temps de préparation et de purification, dans l’attente du Sauveur. Temps de silence et de

Le sermon de l’abbé : 24ème et dernier dimanche après la Pentecôte / 24 Novembre 2024

Le sermon de l’abbé : 6ème dimanche (transféré) après l’Epiphanie / 17 Novembre 2024

Le 2 Novembre : fête des morts dans l’Eglise catholique ?
Le 2 Novembre : fête des morts ? Le terme semble paradoxal (il est plus approprié de parler de « commémoraison

Halloween : fête chrétienne ?
Les origines de la fête d’Halloween sont aujourd’hui l’objet d’un débat dont les enjeux dépassent l’horizon historique. Halloween est-elle une

Les Quatre-temps, un temps liturgique à redécouvrir
Les Quatre-temps nous font remonter très loin dans la liturgie romaine, même si tout d’abord le calendrier n’en connut que
