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Ecriture Sainte

Dans la Bible nous entendons la parole du Dieu vivant exprimée en langage humain, nous sentons les “battements de son coeur” de Père et d’ami (Benoît XVI). Comment lire la Bible, où trouver une interprétation catholique des textes les plus ardus ? Découvrez des trésors de la tradition chrétienne avec Claves.

- Le Nouveau Testament -
Abbé Alban Cras, FSSP

Pourquoi la circoncision ?

La circoncision, un rite d’alliance, commandé par Dieu aux Juifs et aujourd’hui dépassé ? Quel est le sens de cette pratique de l’Ancien Testament ?

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- Découvrir la Bible -
abbé Pierre de Bodard, FSSP

La Bible lue

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- L'Ancien Testament -
Abbé Jean de Massia, FSSP

Pourquoi si longtemps ?

Pourquoi Dieu a-t-il attendu si longtemps pour venir sauver l’humanité ?

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- Le Nouveau Testament -
Abbé Alban Cras, FSSP

Douze apôtres ?

Saint Barthélémy, fêté aujourd’hui, appelé aussi Nathanaël : l’un des Douze ? N’y a-t-il vraiment que douze apôtres ?

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- Découvrir la Bible -
Abbé Paul Roy, FSSP

Mourir par le baptême ?

Le baptême nous semble être le début d’une nouvelle vie ? Saint Paul semble-t-il penser le contraire…

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Le mont de la tentation
- Le Nouveau Testament -
Abbé Alban Cras, FSSP

Les trois tentations du Christ

En ce dimanche, le début du Carême évoque le début de la vie publique de Jésus, mais aussi, subtilement, le début de l’histoire de l’humanité. Tout homme est affronté à l’épreuve de la tentation, et à la traversée du désert, ce dont Jésus a voulu faire lui-même l’expérience.

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- Le Nouveau Testament -
Abbé Alban Cras, FSSP

Pourquoi la circoncision ?

La circoncision, un rite d’alliance, commandé par Dieu aux Juifs et aujourd’hui dépassé ? Quel est le sens de cette pratique de l’Ancien Testament ?

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- Le Nouveau Testament -
Abbé Alban Cras, FSSP

Douze apôtres ?

Saint Barthélémy, fêté aujourd’hui, appelé aussi Nathanaël : l’un des Douze ? N’y a-t-il vraiment que douze apôtres ?

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Le mont de la tentation
- Le Nouveau Testament -
Abbé Alban Cras, FSSP

Les trois tentations du Christ

En ce dimanche, le début du Carême évoque le début de la vie publique de Jésus, mais aussi, subtilement, le début de l’histoire de l’humanité. Tout homme est affronté à l’épreuve de la tentation, et à la traversée du désert, ce dont Jésus a voulu faire lui-même l’expérience.

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